Cucina, Economia, Medicina Veterinaria, Politica, Ricerca Scientifica, Viaggi e tutto quello che mi piacerebbe scrivere --- Cuisine, Economy, Veterinary Medicine, Politic, Scientific research, Travels and everything I'd like to write. PS: I really respect english language therefore, don't be shy, point out my mistakes!
Thursday, 14 June 2012
The Oxford Natural History Museum
If you are in Oxford to study, for a conference or just for a holyday, take some hours off and go to “The Oxford Natural History Museum”, you can’t miss such unbelievable experience. This place has an interesting story to tell. You will walk around dinosaurs and other extinct animals, you will able to touch the stone and the minerals that come from the dinosaurs’ age. You will go through all the ages and all the five animal kingdoms in a really witty way.
The museum is located in Parks Road close to city centre. There is a garden in front of the main gate that usually houses outdoor displays. Take some minutes to enjoy this space and especially to relish the sight of the neo-gothic palace. It was built in 1861 by the Irish architects Thomas Newenham Deane and Benjamin Woodward. When you are inside you will be hit by the glass roof which allows the sun to light everything. There are three aisles in the main room, full of sculptures of scientists, and cloistered arcades run around for the ground and the first floor. I was astonished to see that each column was made from a different stone.
On the ground under the arcades you will see a smart way to place the finds. They don’t follow a subject order but a chronological sequence, so you will see the T-rex with the plants and stones of its age. People and especially children enjoy this place take pictures of their heads between the huge dinosaur jaws.
You will get the way of the dodo. This extinct flightless bird is the mascot of the museum. The dodo story is fascinating, it came from Mauritius but after the colonization it got extinction really quickly because of hunting and pigs, since they were in competition for the same source of food. In Oxford there was the last dodo still alive, it was fat because of a wrong diet. This fat bird was featured as a character in Lewis Carroll’s Alice’s Adventures in Wonderland. With the book’s popularity, the Dodo become a well-known icon of extinction.
What has really shocked me is the beehive. On the first floor near a window there is a glass beehive, it is link to the window by a tunnel and you can see the bees go out and come in. Watching the bees talk each other is amazing; they are able to talk thanks to a special dance, “the waggle dance”. If you have a watchful eye, you will see the queen; she is marked with a red spot.
In this museum something that is really important for our way to see the world happened. Among its walls there has been the famous debate about “the evolutionary theory”. The two important lecturers were the bishop Samuel Wilberforce and the scientist Thomas Huxley. It is funny see that the museum was built to show the wonders of God’s creation and at the end it shows the proofs of Darwin’s evolution.
I’m sorry if I’ve spoiled the surprise to discover everything by your own, but trust me this place is very big, and there are a lot of things that I couldn’t say.
Tuesday, 5 June 2012
The Activists Handbook (a step to step guide to participatory democracy)
Io sono dell’idea che non siamo noi a scegliere i libri ma sono i libri che scelgono noi, l’altro giorno girando per le immense librerie di Oxford mi è successo proprio questo. Il fato ha voluto che in un periodo dove mi stavo interrogando sulle forme di partecipazione democratica mi fossi trovato davanti al “Manuale degli attivisti, una guida passo a passo per la democrazia partecipativa” di Aidan Riketts.
L`autore, come si può
leggere nella biografia del suo sito, era un attivista che si occupava di
tematiche ambientali. Nel 2003 ha iniziato a dedicare il suo tempo alla
formazione degli attivisti, istituendo un corso alla Southern Cross University,
Australia. Oltre che rimanere impegnato
come attivista ha quindi iniziato un lavoro di istruzione e formazione tramite
seminari, workshop e consulenze per gruppi di attivisti in giro per il mondo.
La sua opera prima, pubblicata
a Londra nel 2012, è stata distribuita in tutti i paesi anglofoni. Rappresenta
il culmine di una vita spesa con passione a capire, vivere ed applicare la
democrazia. Il libro è strutturato come un libro di testo. Ad una breve
introduzione teorica seguono parti pratiche come strategia, comunicazione,
ricerca, legislazione, sostenibilità ed attivismo digitale. Sicuramente per noi
Italiani la parte legislativa può essere meno utile ma la grande forza di
questo testo è che da una nuova visione della partecipazione democratica. Come
guardare una Ferrari dopo aver studiato meccanica o il corpo umano dopo aver
fatto medicina.
Per invogliarvi alla
lettura voglio tradurvi un paragrafo:
La pratica della democrazia:
Abbiamo considerato il
modo in cui l’interesse pubblico invoca direttamente gli ideali di democrazia.
E` un buon momento per dare uno sguardo un poco più profondo al concetto di
democrazia. Democrazia è un termine contestato; quasi tutti i reggimi sul
pianeta, non importa quanto siano oppressivi, dichiarano di essere in qualche
modo democratici. La sfida in molti paesi è determinare quanto è o quanto
aspiri ad essere robusta la democrazia.
Il giudice J.Kirby dell’Australian High Court ha osservato che
democrazia vuole dire molto più della semplice “ rito triennale di visita alla
cabina elettorale”.
La pratica della
democrazia richiede cittadini che prendono un ruolo attivo negli affari della
comunità e della nazione e che siano pronti a fare sentire ed ascoltare le
preoccupazioni della gente.
Un importante questione
per un paese sviluppato è se esso miri ad avere una democrazia massimalista o
minimalista. Nel peggiore dei casi una democrazia rappresentativa può semplicemente
ridursi ad un sistema nel quale le persone scelgono i loro oppressori ogni tre
o quattro anni; il miglior caso può essere un sistema il quale include una
fiorente cultura della partecipazione democratica.
La visione partecipativa
della democrazia considera il ruolo della partecipazione dei cittadini come un
passare continuamente attraverso proteste, assemblee, referendum, azioni legali,
lobbying, scioperi e azioni dirette o indipendenti dal ciclo elettorale.
Nonostante molte di queste cose siano parzialmente tollerate nella cultura
politica delle nazioni sviluppate, esse continuano a occupare una posizione
ambigua e precaria.
Particolarmente nei paesi
con un ordinamento giuridico anglosassone (common law) altre che negli USA, era
tradizionalmente insolito avere una carta dei diritti radicata. Questo ha
iniziato a cambiare dopo l’adozione della carta dei diritti da parte di Canada,
Regno Unito e nuovo Zelanda. La Costituzione Canadese è molto più potente nel
fare questo perché è costituzionalmente tutelato, rispetto a quello che tutela
la costituzione americana. In assenza dell’adozione della carta dei diritti l’ordinamento
anglosassone (common law) riconosce davvero poco in termini di diritto alla
partecipazione. In Australia dove non c’è
una carta dei diritti nazionale, il diritto di protesta non è riconosciuto e le
persone sono frequentemente arrestate per essere coinvolte in varie attività di
protesta. Nello stato del Queensland nel 1980, per esempio, non c’era il
diritto di assemblea pacifica, tutti gli attivisti politici erano soggetti a
sorveglianza, e gli scioperi erano considerati come offese criminali in alcune
industrie. In molti ordinamenti giuridici c’erano leggi per prevenire scioperi
in supporto di altre associazioni, o per supporto a tematiche esterne al luogo
di lavoro. In questo modo il ruolo dei
sindacati in un più ampio dibattito sulla giustizia sociale veniva ristretto,
così veniva eroso un caposaldo del diritto alla partecipazione.
DG
Monday, 28 May 2012
Mopane’s Worms History
Prologue:
One fine
day I joined in my Professor’s office. He was watching a video on Youtube about
insect candy and I too began to watch it. At the end he asked to me: Can you be
able to eat an insect?
Mamelodi
Market
It was
afternoon in Mamelodi, we were going to an informal market in the suburban
areas around Pretoria because of my research. With me there were Ali, who was
working for the ministry of agriculture, and two students, Pretty and Lebo.
While I was walking among the market my attention was captured by a woman that
was selling strange stuff… They seemed dry insects.
After the
interviews with the vendors, who were selling raw offal. That was my research. We went back
to the car, but the temptation was too strong for me, so I began to talk to the
woman. Yes, they were dry caterpillars. The girls said: come on! Buy them! They
are Mopane worms’! It is our culture. Obviously even the woman began to talk.
In South Africa the people are like in Naples, they start to talk and you
cannot say no, specially the vendors, so I bought them. Just two Rands and I
left that place with my bag full of dry caterpillar.
Inside the
car I ate quickly my first worm and, proud of my opened mind, I tried to give
them to my South African friends. Lebo said: yes, I’ll eat it later! Pretty
saved the worm for her cousin, and Ali said: No, thanks, it is not my culture.
Me: Is it true? ..and which is your culture?
Ali: I am a black Jew. I have never understood what he was meaning.
Technical comment:
What is a
Mopane worms? Imbrasia Bellina the scientific name, but it
is just a big caterpillar that lives on Mopane tree. The butterfly has a
wingspan of 12cm with two big orange spots that look like cat eyes and in its 4
day of life it has to find a mate. The larva has 5 stages, the last stage it is
perfect to harvest but the problem is that human being is not its only predator.
South African food chain is practically built on these poor worms. It’s
difficult the life for them.
Women and children in South Africa pick
caterpillars up in the wild or around the farms, because they are not
considered to belong to the landowner. Afterwards the worms are raised in
bushes near their homes. When they are ready the women pinch them at the tail
end break the innards then they squeezes them like tubes of toothpaste or
lengthwise like concertina, and whip them to expel the slimy, green contents of
the gut.
The traditional method of preserving mopane worms is to dry them in the
sun or smoke them, giving additional flavour. The industrial method is to can
the caterpillars.
Conclutions:
A friend of mine, he was an Afrikaans man, said that even him was eating
a lot of mopane worms during the war. When I went back to Italy I gave my
mopane worms to my friends and with a sip of beer and a chat the bag ran out
very quickly.
In my opinion these dry and woody insect are a funny and cheap source of
protein suitable with a good glass of Peroni.
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